Не делай зла, делай добро

31.05.2014

Сварочные аппараты
Оборудование для обработки листового металла и производства и реализации систем вентиляции и кондиционирования воздуха.
Адрес и телефон

Недавно мой друг, произнося речь Дхармы, напомнил мне об интересной фигуре в истории Дзен. Этот дзен-мастер был известен не только за свое ясное и простое учение, но, возможно даже больше, - за свой необычный образ жизни. Известный под именем «монах птичьего гнезда», он жил на дереве, завися от своих последователей в том, что касалось даже самого необходимого для жизни.

Однажды великий буддийский ученый из соседней провинции пришел навестить его. Ученый был восьмидесятилетним монахом, очень образованным во всех основных писаниях и комментариях к ним, и ему было любопытно повстречаться с тем, кто, несмотря на то, что он не был очень образованным, был даже еще известнее его. Ученый попросил дзен-мастера дать ему учение. «Монах птичьего гнезде» ответил: «Не делай зла, делай добро». Ученый с презрением отметил, что даже четырехлетний ребенок понимает такое простецкое учение. На что дзен-мастер ответил, что хотя и правда, что четырехлетний ребенок это понимает, но даже восьмидесятилетний старик не может этого сделать.

Учение Дзен очень просто и очень ясно. Один из способов его представить: «Не делай зла, делай добро». К несчастью, простое понимание этого принципа или даже вера в него и стремление к нему не могут помочь нам осуществить его в наших повседневных предприятиях. Практика является сущностно важной. Война в Персидском заливе является для этого хорошим примером. В телевизионных интервью перед началом конфликта и наш президент, и президент Ирака - оба заявляли о своем неприятии войны и поддержке мира. То же самое касалось и людей, у которых брали интервью на улице, они выражали свою надежду на то, что конфликта можно будет избежать. Но американцы и жители Ирака видели этот конфликт очень по-разному. До тех пор, пока мы будем держаться за свои мнения и свои идеи, мы будем продолжать сталкиваться с дихотомией между своими убеждениями и своими действиями. Только благодаря отпусканию «я, моё, мне» может появиться правильная идея, правильное мнение. Это означает - идея Бодхисаттвы, то есть, идея для всех существ, не только для моей семьи, моей страны, и даже не только для людей; для животных, для деревьев, для воды, для воздуха, для всего мира. Это также означает, что без «я, моё, мне» нет разделения, нет стены между нашим пониманием и нашим действием.

Устранение «я, моё, мне» снова возвращает нас к теме практики. Как и в любом устремлении, в котором мы ищем какого-то совершенства, практика сущностно важна. Недостаточно понимать, что только что описанное состояние "без я" является нашим естественным состоянием, нашим естественным наследием. Недостаточно понимать, что каждый в основе своей является просветленным существом, «Буддой». Необходим последний, очень важный шаг. Мы должны сделать это понимание полностью своим, что означает, что мы должны достичь этого. Именно по этой причине дзен-центры, ретриты и учителя важны. Именно по этой причине важно регулярное ежедневное расписание формальной практики, в качестве дополнения к нашей повседневной практике. Только для вдохновления к практике важны речи Дхармы и такого рода статьи.

В конце концов, имеет все это смысл? Тогда делайте это.

Составьте ежедневное расписание. Прилагайте усилие к тому, чтобы регулярно практиковать с другими членами Сангхи. Регулярно посещайте интенсивные ретриты. Приложите усилие к тому, чтобы регулярно ходить на Речь Дхармы. Все эти виды деятельности помогают вашей практике, а ваше участие и ваша энергия помогает другим практикующим.

Отрывок из книги "Жизнь дзен, жизнь момента" Дзен-Мастера Ву-Бонга.

О книге Дзен-Мастера Ву-Бонга

В прошлом году на русский язык монахиней Соку была переведена книга дзен-мастера Ву Бонга «Жизнь дзен, жизнь момента». Эта книга – не только прекрасная коллекция наставлений самого дзен-мастера Ву Бонга, в ней также содержатся интервью с ним, рассказы о нем его старших учеников и братьев в Дхарме. Мне кажется, эта книга стоит того, чтобы быть изданной.

Но для издания нужны деньги. По подсчетам издательства «Ганга» для издания тиражом в 1000 экземпляров, при самом простом оформлении (мягкая обложка, без картинок, ч\б) нужно порядка 60 тыс. рублей. Будет денег больше – будет красивей :)
Давайте скинемся?

Разрешение на издание книги монахиней Соку получено. Его дал Европейский Совет Учителей Школы Кван Ум. Перевод проверен Мьонг Гонг сунимом. Дизайн, оформление и конечная редакция книги будут согласовываться с Олегом Шуком и Питером Воуком, ответственным за издательскую работу в Европейской Школе Кван Ум.

С Европейским Советом было договорено о следующих условиях издания:
1. Книга будет издана на пожертвования. Деньги жертвователям возвращаться не будут. Все деньги, вырученные с продажи книги пойдут на развитие Школы Кван Ум.
2. Пожертвовавшие средства на издание книги смогут получить книгу (или несколько – в зависимости от суммы пожертвования) бесплатно – естественно, при условии, что сумма пожертвования была не меньше себестоимости одного экземпляра :)
3. Все дзен-центры школы Кван Ум смогут бесплатно получить любое количество книг и могут распоряжаться ими так, как сочтут нужным (продавать, распространять бесплатно)
4. Книга будет издана в издательстве «Ганга» тиражом 1000 экземпляров. Издательство берет на себя обязательства по распространению доступных ему книг (что останется после того, как все себе заберут то, что им причитается) в магазинах по всей территории России и СНГ. Издательство выкупает книги у правообладателя по установленной цене и перечисляет ему средства по его запросу. Все средства, вырученные от продажи книги издательству, пойдут в Школу Кван Ум.
5. За цену книги, по которой ее будут продавать магазины и за то, как они будут распределять доходы от ее продажи ни издательство, ни правообладатель ответственности не несет и никак этот процесс контролировать не может.

Реквизиты для пожертвований:
Чтобы положить на карту:
Карта Сбербанка 4276550030567021
Держатель: Aleksandra Rymar

Для переводов из других банков:
Банк получателя: Северо-Западный Банк ОАО «Сбербанк России», г. Санкт-Петербург
К/сч 30101 810 5 0000 0000653
БИК 044030653
Получатель: Рымарь Александра Николаевна
Р/сч: 40817810355761096568

Для переводов из-за границы (если вдруг):
Банк получателя: SBERBANK (SEVERO ZAPADNY HEAD OFFICE), ST PETERBURG, RUSSIA
SWIFT SABRRU2P
RYMAR ALEKSANDRA NIKOLAYEVNA
р/сч: 40817810355761096568

Счет Яндекс.Деньги 41001189874017

По любым вопросам пишите: srymar@gmail.com

Ярлыки: Слова Мастеров

Самые интересные записи

Условные обозначения, которые используются на маркировке текстиля, постельного белья, постельных принадлежностей.
20.08.2013

Когда вы покупаете любой предмет из ткани, будь то постельное белье или плед, комплект постельного белья или отдельный предмет, домашний текстиль и кухонные принадлежности, - к товару...

пн	вт	ср	чт	пт	сб	вс
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30

Не делай зла, делай добро

О книге Дзен-Мастера Ву-Бонга

Самые интересные записи

РЎР°РјС‹Рµ РёРЅС‚РµСЂРµСЃРЅС‹Рµ Р·Р°РїРёСЃРё